文：郑学良
对上世纪六、七十年代出生的人来说，农村“放秋”是最值得回忆的趣事之一。
“春种一粒粟，秋收万颗子”。秋天是一年中风景最美的时节，也是农作物成熟收获的季节，更是农民们最开心喜悦的时节，果树上，梨子、橘子、枣子、板栗、柿子等果子压弯了腰，田地里，玉米、花生、辣椒、西瓜、地瓜等依次成熟采收，秋收是农事中最重要的活动，关系全年的收成，关系来年生活的质量，与秋收相关的农俗活动就有晒秋、护秋和放秋。
晒秋，部分农产品采收后，为便于长时间保存，需要在太阳下晒干，如玉米、黄豆、花生、蜜枣等，谓之为晒秋，特别是火红的辣椒、金黄的玉米，色彩鲜明，寓意红红火火的收成、红红火火的生活，如今，在某些地方成为一道美丽的风景线，如江西婺源篁岭的晒秋习俗，成了乡村旅游的名片和最美农村之符号。
护秋，就是秋天庄稼成熟待采收时采取的防护措施，在果林中或庄稼地里，搭建一个窝棚，自己或雇人值守，防备庄稼被人为破坏或者被故意偷盗。网上有人说，上世纪农村集体化年代是“路不拾遗，夜不闭户”，这一说法引起网友很大争议，有人说是事实，有人说是谎言，其实二种反应都有道理，就看你怎么理解了。那个年代虽然贫穷，但人们普遍淳朴，思想也较为纯洁，物质生活穷，但精神和道德境界却不“穷”，这首先应归功于那时的教育，当时在政治思想领域教育这一块，是一刻也不放松，农村也大力实行社会主义集体教育，教育引导社员们大公无私，而且这种教育从娃娃抓起，记得小编上小学二三年级时，有一篇课文叫《英雄刘文学》，讲的是少先队员刘文学，为制止地主分子偷生产队海椒、保护集体财产而牺牲的故事。
当然了，集体化时代并不是人人都是活雷峰，也有个别人私心较重，总想揩集体的油，所以在主要农作物成熟时，生产队会组织护秋，选一些正义感强、有威望高的社员担任护秋员，任务是发现、防备、制止偷盗行为，若是小孩嘴馋偷吃几个果子，一般是教育驱赶，如是成人顺手牵羊，则是严厉的处罚。小编七八岁左右吧，一个炎热的夏天中午，人们都在家休息，院子中传来一阵喇叭声，爱看热闹的我们围了过去，原来是一个五十来岁的妇女，胸前挂一块大纸牌，上书“偷盗分子”，手里拿着一只喇叭，边走边喊：“大家莫学我，我是个老贼婆，偷了生产队的瓜，丢了社会主义的丑”，原来，这位妇女偷摘生产队的西瓜被发现，大队干部勒令她游街示众，以儆效尤。
放秋呢，是相对于护秋而言的，意思是农作物的种植者或者所有者，在采摘收获完毕后，不再对农作物采取保护措施，外人可以自由采摘、收获归已，以现在时髦的话来说，在所有者收获完后，其它人可以在其田园地里“自由采摘捡漏”。
在上个世纪的农村生产队时代，“放秋”，对农村的孩童来说，具有莫大的吸引力。一来呢，那时候物资贫乏、人们生活穷啊，“放秋”时能从田间果园捡拾到农产品是对个人和家庭的有益补充；二来呢，“放秋”时，小伙伴们齐聚在一起，在等待的过程中相互嬉戏，也是一种快乐。所以，对农村的孩子们来说，“放秋”，是仅次于放电影的存在，只要听说哪个生产队和生产大队的果园或田地的作物要“放秋”了，一传十、十传百，全生产队或者邻近生产队的孩子全都赶来了，等待“放秋”时候的到来。
虽说都是“放秋”，但还是有偏好的，记忆中，农村梨子（柑橘）园和花生园放秋是最受孩童们欢迎和喜欢的。梨（橘）园放秋，每人要准备好一根长竹竿，顶端上系一个铁钩，便于钩果子，等到生产队长一声喊“放秋了”，大家蜂拥而入，这就考验大家的眼力了，瞅准哪颗树枝上挂有梨子（橘子），用竹竿一钩就落入自己的手里，就像捡到一个大元宝，兴奋不已。
等到快速“扫荡”完第一遍后，紧接着再开始第二轮的捡漏，这时，你可以慢条斯理，仔细搜索，个别果子长在高处，竹竿够不着，就得爬树，往往到了树上也够不着，得使力摇晃树枝，把果子摇落下来，干这活时，最好是家里兄弟姐妹合力配合，一人上树摇，一人在树下捡，不然，等你费尽九牛二虎之力摇落几颗果子，被树下别的小孩捡走，那就有得“官司”打，甚至为果子应该归谁而打架相骂。
至于放秋时捡花生则又是另一种趣味。生产队和生产大队都种有西瓜（甜瓜）、花生等经济作物，西瓜园放秋也为我们所喜欢，只是西瓜长在地上，比较暴露，集体采摘完后，剩下无几，捡拾的时间也快，一丘西瓜园十来分种就捡光了，而且往往收获也少，不值一提。花生则不同，花生果长在地下，采摘要花时间，遗露也多，捡拾的收获和趣味也多。
捡花生要准备锄头（铁锨）、竹篮（布袋）等工具，生产队集体要扯花生苗、摘花生果，等待的时间长，为打发无聊的等待时间，我们自发地组织了一种坐锄头轿子的游戏，用三张锄头交叉架成一个三角形的担架，一个小孩坐在上面，另三个小孩抬起锄头游行，坐在上面的威风凛凛，抬架子的喜笑颜开，大家互相轮流，好不开心热闹。
当然，我们不会忘记我们的正事，同样，集体基本采摘完后，生产队队长宣布放秋了，大家争先恐后拥入花生地，捡花生是有技巧的，首先，找有杂草的地方，因为往往花生树与杂草生长在一起时，采摘时容易被生产队的社员忽略，遗留下一二株花生树，这对捡漏的人来说无异于捡到了宝；其次呢，是去摘花生树剩下的花生，前面社员们在摘花生时，没有完全摘干净，我们捡那剩下的壮实的花生；再次，就只有使蛮力了，用锄头挖花生穴，如花生种在蓬松的沙地上，这种方法没有多大收获，但花生种在较硬的黄土上，则遗留较多，一锄头一锄头地挖，有意想不到的收获。
穷人的孩子早当家，困难年代的孩子也早懂事，每年的花生园放秋，我们都会捡到一二斤左右的花生，除了在挖捡的过程中，剥几颗花生尝尝鲜、过过馋瘾外，其余的舍不得吃，回家后交给母亲洗净晒干，然后用袋子盛着，珍藏在木柜里，要等到过年炒花生时才拿出来，作大年三十夜的宵夜和春节的零食，吃着香喷喷、脆酥酥的炒花生，想起这是自己的劳动果实，而且是不用花钱的美食，特有满足感和成就感。
现如今，物质生活不知比以前好了多少倍，人们再也不屑于去放秋捡漏了，不过，如今在农村又出现了一个可怕的现象，那就是农产品成熟时，不少人打着习俗的幌子，公然去采摘，全然不顾于道德法制和主人的拦阻相劝，如前不久网上热传的武汉新洲区老人组团偷南瓜事件，有人戏称，是坏人变老了，作为六0后，我们表示不背这个锅，因为作为那一代经受过社会主义集体教育的一代人，本质是淳朴的，人心肯定不“坏”，而现在常发生的农村老人偷盗瓜果事件，更多的是要从体制、约束和社会管理等方面深思和找原因。